阿拉上海人,上海方言“阿拉”是什么意思，为什么会被用作上海人

“阿拉”的意思就是我们，是上海当地人的方言。阿拉”原为宁波方言的第一人称代词。直至20世纪30年代，上海的第一人称还不是“阿拉”，解放之后，随着移民浪潮的结束，近代意义上的上海话渐渐定型。“阿拉是上海人！”这时“阿拉”已完全取代了“我伲”成为上海人的象征。 拓展资料： “阿拉”来源于吴语宁波方言。以宁波方言为例，宁波方言在表示多个人时常用“拉”作为结尾。例如，“渠拉”表示他们。清末及民国时期，大批宁波人进入上海，对上海方言造成了较大的影响。上海本土表示“我们”的说法是“我伲”，但在宁波人大量移民上海之后，“阿拉”从中下层市民中兴起继而却成了上海话的代表，以至于许多非上海人唯一知道的上海话便是“阿拉”。另外浙江义乌市和浙江舟山市也用阿拉做第一人称。 参考资料：阿拉_百度百科

阿拉在上海话里的意思是：我们和我的。示例：阿拉一道去白相，意思是我们一起去玩；阿拉姆妈，意思是我的妈妈。 除了阿拉，上海吴语常见的自称方式还有我，音“ngu”。在民国时期上海有很多江北移民，由于受到自身母语江北话的影响，他们的上海话将“ngu”发成“wuu”。 扩展资料： 阿拉来源于吴语宁波方言。以宁波方言为例，宁波方言在表示多个人时常用“拉”作为结尾。清末及民国时期，大批宁波人进入上海，对上海方言造成了较大的影响。 明清之际，上海只是东南沿海一处中等规模的县城，那时的上海话与苏州话非常相近。1842年上海开埠，随着大量外来人口的涌入，上海渐渐地成了华洋共居、五方杂处的移民城市。 “无宁不成市”，在上海的移民群体中尤以宁波人为最多，至清朝末年，旅居上海的宁波人已达40万，约占当时上海居民总数的三分之一。

阿拉有时候是我们、有时候是我的、我们的，根据语境不同有不一样的意思。上海话的我是个单音节词，就是ewo。 比如：阿拉娘、阿拉妈妈，就是我的妈妈的意思。 又比如：阿拉班级，是我们班级的意思。 再比如：阿拉一道其，就是我们一起去的意思。 在某些语境下也有表示第一人称代词单数的 指“我”。例如：阿拉好伐啦 （撒娇） 扩展资料上海话，是汉语的一种方言，吴语的一种次方言，属于吴语-太湖片-苏沪嘉小片。 上海话又称上海闲话、上海吴语、吴语上海话、沪语，是上海本土文化的重要根基。上海话是吴语的重要代表，与吴语太湖片其他方言基本能互通，是现代吴语地区比较有影响力的一支语言。 狭义上海话指上海市区方言，也就是现在被广泛使用和认同的上海主流通用方言。上海话是以本地吴语为基础，自然融合上海开埠后的吴语区各地移民方言而成的一支新型城市吴语。 广义上海话还包括各上海本地（郊区）方言，主要包括浦东话、松江话、嘉定话、崇明话、金山话、青浦话、奉贤话等。上海地区原由江东11个吴语县组成，方言反应江东文化信息。 上海话是在上海地区悠久历史中形成的方言，汇聚了吴越江南语言文化的精华，有深厚文化积淀。上海话承载上海这座城市的时代回音、文化血脉、历史记忆。上海要努力建设成一个有个性特色的东方文化明珠，理应继承上海语言文化的灵魂。 上海位于江东吴地，本地语言为有数千年历史的古老吴语。吴语一词自古有之，常见于古诗文中，即指江东一带方言，上海话留存古代江东文化气息。 上海旧属松江府，曾隶属嘉兴辖下，语言以嘉兴话为主。松江府成立后，松江地区方言在嘉兴话的基础上独立发展，形成吴语中相对滞后的松江话。根据《松江府志》记载：明代是“府城视上海为轻，视嘉兴为重”，而到清朝则是“府城视上海为轻，视苏州为重”，苏州话是上海话语音形成过程中重要的吴语代表音源头之一。 上海话的语音、词汇和语法结构都能够十分容易地被其他吴语的使用者理解。近代移民中占优势的吴语宁波话对上海话产生了深远影响。 上海话融合了北部吴语的主流特征，一跃成为太湖片吴语区发展最快且最强势的方言，所以上海话有成为吴语起码是北吴语地区的通用语的基础和趋势，曾经在80年代前成为长三角吴越地区通用语。 新世纪以来，由于政府在推广普通话的过程中采取一些错误的限制方言大众媒体与公众场所使用的手段与措施，致使上海话在吴语区的影响力有所降低。 要论及上海话的渊源，我们首先应该区别两个“上海方言”的概念，因为在上海的历史发展过程中，形成过两个上海话。一个我们称为“老上海话”，从七百多年前南宋形成为“上海”的人口聚落开始，还存在于上海城市的郊区；另一个是从上海开埠以后随上海城区快速发展而形成的城市“新上海话”。 国内外统称的“上海话”，指的都是新上海话。不过要追溯上海话的起源，还得从开埠以前上海话的方言说起。 参考资料：上海方言-百度百科

几个用法：
1. 第一人称复数：我们
2. 第一人称单数物主紧格：我的

紧格就是后面跟与我关系紧密的事物 比如：阿拉姆妈
相对应的松格是“我个”(ngu'ek) 后面跟与我关系不紧密的事物 比如：我个台子

3. （特定场合）第一人称单数：我
常带有发嗲的意味
比如： “阿拉也老想去白相个”

“阿拉”(ak'lak)来源于宁波话，原先的标准用语是“我伲”(ngu'nyi)。

有以下几种种类： 动物宠物：国际爱护动物基金会认为，猫和狗经过漫长的进化演变，已经脱离了自然界的生物链，不再存在于生态平衡之中，是适合人类家庭的动物，广泛存在于人们的生活、工作之中。在国外，新的趋势是称呼猫和狗为伴侣动物，体现它们在人类社会中的作用。随着现在宠物饲养的盛行，以及人民经济水平的增长，宠物行业已经悄然兴起，并在国民经济增长上占有了一定的比例。其中尤其以犬、猫、鱼、植物宠物饲养，消费为主。 植物宠物：植物宠物，是现代人对富有生命力与启迪意义植物的爱称，特别是指那些能随时带在人们身边，或在居室中时常欣赏到、感受到的植物。富有生命力的植物宠物，对缓解现代人压力，完善社会个体的不健全心理均有极好疗效。当前经过高科技培植的植物宠物，不仅在外形上更加优美昂扬，在种植方式上也一改土栽盆栽的传统方法，开始采用透明营养的水晶泥、营养液等基质，甚至很多植物实现盆上花姿婆娑，盆下鱼儿畅游的活泼景象，其造型独特，是当前众多家庭与办公室人员争相采购的家居布置用品。 茶宠宠物：“茶宠”顾名思义就是茶水滋养的宠物，多是用紫砂或澄泥烧制的陶质工艺品，喝茶时用茶蘸茶汤涂抹或剩茶水直接淋漓，年长日久，茶宠就会温润可人，茶香四溢。常见茶宠如金蟾、貔貅、辟邪、小动物、人物等，寓意招财进宝、吉祥如意。一些茶宠制作工艺精湛，具有极高的收藏价值。还有些茶宠利用中空结构，浇上热水后会产生吐泡、喷水的有趣现象。 但其有一个共同的特点，那就是只有嘴，没有肛门。这决定了它吃东西只能进不能出，人们以这种方式来表达中华传统“财源广进，滴水不漏”的生财理念。 另类宠物：另类宠物是国外进入中国的生态、非生态宠物。另类宠物，当代人理解成的宠物的新潮和怪诞，是传统的宠物的彻底否定和背叛，并当成都市生活休闲的伴生物。这种错误的观念，是宠物生态错误的彻底解放，当摈弃之。 扩展资料： 至2015年止，进入中国的另类宠物大约有500多种，以每年两种的速度增加着。值得指出的是，部分物种，在中国具有极其强的适应、繁衍能力，迅速形成种群，比如，引进的外来陆地野生动物，最具有危害性之一的巴西龟，曾在国内江河发现。另类宠物在中国主要指一些养数不多的宠物（除猫、狗以外的宠物），比如： 貂、兔、仓鼠、刺猬、狐狸、猴、变色龙、蛇、鳄鱼、蜥蜴、蛙、龟、蜗牛、鱼、虾、节肢动物（蚂蚁、蜘蛛、蜈蚣、蝴蝶、蟋蟀、蝾螈、蝎子、蚯蚓、蝈蝈、蟑螂、蜜蜂）等等不常见的动物。另类宠物在国内的需求越来越大，大多数年轻人都喜欢这类价格便宜，饲养简单，外观非常吸引人的宠物。另类宠物主要包括有迷你宝贝、爬虫、节肢动物等等。 参考资料：宠物百度百科

猫咪和人 你可知道，人类在生活中所面对的压力有多少？从学生开始，每天就要面临升学考试、学习成绩、老师和家长的批评、同学的指责等等的各种压力；青年人要面对职业、交友、爱情等方面的压力；老年人要面对子女、生活、经济、疾病等更多的压力。 在这种种压力的重负之下，人确实生活得很累.，现代人因此最容易产生忧郁症或暴躁症等精神并发症。聪明人会积极寻找舒解压力的办法，也有一些人采取法逃避现实求助于宗教神灵解脱的办法，更有一些愚蠢的人则选择了轻生的方式。 其实，饲养宠物绝对可以舒解人类所面对的种种压力，不相信的话，你可以看看，在越先进的国家里，宠物事业越发达。因为在越先进的国家，人们所面对的压力越多，寻求宠物舒解压力的人越多，由此引发宠物业的繁荣。虽然我无法从心理角度来解释宠物饲养对缓解人的各种压力的意义，但事实上我觉得，一个人只要接近宠物，，不管是狗还是猫、鱼或鸟等宠物，很多日常琐事都会淡化，各种各样的精神压力刹时烟消云灭。其中原因，可能要心理医生才解释得清。不管怎么样，不堪压力重负的人，建议你先养一种宠物试试！